Один из древнейших предметов собрания декоративно-прикладного искусства Новгородского музея-заповедника происходит из новгородского кафедрального Софийского собора (1045–1050 гг.).

Крест шестиконечный деревянный покрыт тонкими серебряными пластинами с рельефным узором-басмой («басма» с тюркского — отпечаток). На лицевой стороне под хрустальными линзами помещены живописные полуфигуры Богоматери, Иоанна Предтечи и двух архангелов, исполненные темперой на бумаге и входящие в композицию «Деисус». Центральное изображение Христа не сохранилось. Между хрусталями квадратные серебряные вставки с резными орнаментами, частично покрытыми цветной эмалью.

В одиннадцати овальных кастах оборотной стороны закреплены гладко шлифованные сапфиры, аметисты и стекла. В центре — в четырехконечном углублении помещена часть Животворящего древа, закрытая золотой ажурной пластиной. Предание гласит, что часть древа Святой Земли привез вместе с другими реликвиями в Новгород известный паломник Добрыня Ядрейкович, осуществивший свое «хождение» в начале XIII в.

Крест хранился в главном новгородском храме как большая священная реликвия.

Воздвизальные кресты подносили архиерею на блюде перед входом в монастырь при участии в крестных ходах. Старейшие из подобных крестов относятся к X в. и связаны с литургическим предназначением, обрядом поклонения кресту в праздник Воздвижения Креста. В этот день епископ простирал крест по 4-м сторонам света в память того, как это делал Макарий Иерусалимский в день обретения Истинного древа Господня, чтобы показать его собравшимся.